NOSTRADAMUS ET LA PROPHÉTIE
DES PAPES, NOSTRADAMUS, BENOÎT XVI, LE PAPE FRANÇOIS ET
LE DERNIER PAPE À LA FIN DES TEMPS
Barack Obama, Donald Trump et la Corée du Nord, 2017 et
les prophéties de Nostradamus pour les années à venir
Les relations entre les prédictions
de Nostradamus et la «prophétie des Papes » attribuée à saint Malachie
sont assez nombreuses, comme on va le voir. Commençons donc par quelques mots
sur cette « prophétie des Papes » appelée aussi « prophétie de
Malachie » :
Arnold Wion fait
publier en 1595 un volumineux ouvrage, intitulé Lignum
vitæ, Ornamentum et decus Ecclesiæ, dont un des passages, dénommé Prophetia S. Malachiæ, Archiepiscopi, de Summis Pontificibus, constitue la prophétie des papes. (…) C'est une liste en latin qui énumère 112 devises,
attribuées à Célestin II et à ses successeurs, prétendant
annoncer la fin du monde, celle-ci arrivant avec le dernier pape annoncé.
Pour chaque pape, une devise latine est donnée qui a suscité des
interprétations prophétiques. Le problème de la prise en compte ou non
des antipapes se pose différemment suivant la date à laquelle ce
document aurait été rédigé.
(extraits de https://fr.wikipedia.org/wiki/Proph%C3%A9tie_de_saint_Malachie)
Voici les
dernières devises avec leur interprétation :
·
98. Canis et Coluber (Le
chien et la couleuvre). Léon XII (1823-1829). Ce pontificat est
marqué par l'efflorescence des sociétés secrètes, caractérisées par le cynisme
et la traîtrise.
·
99. Vir religiosus (L'homme
religieux). Pie VIII (1829-1830). Ce pontificat très court est
signalé par une seule encyclique, et elle attaque les erreurs et l'indifférence
moderne en matière de religion.
·
100. De balneis Etruriæ (De Balnes en
Étrurie). Grégoire XVI (1831-1846). Ce pape appartenait à l'ordre
des Camaldules, fondé par Saint Romuald à Balnes en Étrurie, et créa le musée étrusque au
Vatican.
·
101. Crux de cruce (La croix (venant) de la croix). Pie
IX (1846-1878). Ce pape eut à supporter la croix de la persécution lors de
la révolution italienne (le Risorgimento) et cette révolution était
dirigée par la maison de Savoie qui porte une croix dans ses
armoiries.
·
102. Lumen in cælo (La
lumière dans le ciel). Léon XIII (1878-1903). Ce pape appartenait à
la famille des Pecci dont les armes représentent une
comète dans un ciel d'azur.
·
103. Ignis ardens (Le feu ardent). Pie
X (1903-1914). Élu en la fête de Saint-Dominique (4 août) dont l'ordre
porte en chef une torche ardente et il était cardinal du titre de
Saint-Bernard-aux-Thermes.
·
104. Religio depopulata (La religion dépeuplée). Benoît
XV (1914-1922). Il fut pape pendant la Première Guerre mondiale
(1914-1918), la grippe espagnole et la révolution communiste, qui dépeuplèrent
les temples de la chrétienté.
·
105. Fides intrepida (La
foi intrépide). Pie XI (1922-1939). Auteur en 1937 de deux encycliques
par lesquelles il condamna clairement le Nazisme (Mit brennender
Sorge) et le Communisme (Divini
Redemptoris), il fut également le pape des missions
et de l'action catholique, preuves d'une foi intrépide.
·
106. Pastor angelicus (Le
pasteur angélique). Pie XII (1939-1958). Eugenio Pacelli,
le pasteur angélique. Cela peut évoquer son implication efficace dans
la protection des Juifs du diocèse de Rome (dont il fut le pasteur en tant
qu'évêque) contre les persécutions nazies; ce saint pape est également appelé
le « pape de Fatima ».
·
107. Pastor et nauta (Le
pasteur et nautonier). Jean XXIII (1958-1963). Il fut patriarche de
Venise, qui est la ville des navigateurs. Il fut, tel un pasteur, à la source
de la grande étape du concile Vatican II.
·
108. Flos florum (La fleur des fleurs). Paul
VI (1963-1978). Le lys, surnommé « la fleur des fleurs », est
présent sur ses armes (formées de trois lys).
·
109. De medietate lunæ (de la moitié de la lune ou du
temps moyen d'une lune ou de l'intermédiaire
lunaire). Jean-Paul Ier (1978-1978). Jean-Paul Ier
mourut 33 jours plus tard, ce qui donna lieu à beaucoup
d'interprétations ; dont celle que son pontificat dura approximativement
(selon l'expression populaire) « le temps d'une lune ».
·
110. De labore solis (de l'éclipse solaire, ou du
labeur du soleil). Jean-Paul II (1978-2005). Certains y ont vu, parmi
d'autres interprétations, une corrélation avec une éclipse solaire le jour de
sa naissance et le jour de son enterrement. S'il y eut bien une éclipse partielle de
soleil le 18 mai 1920, comme cela se produit de deux à cinq fois par an, elle
n'était visible qu'en Australie et sur une partie de l'Antarctique et donc pas
en Pologne. Autre signification : la durée du pontificat de Jean-Paul II
est de 26 ans, c'est également la durée du cycle solaire
calendaire utilisé dans le comput ecclésiastique. Certains y voient
aussi le fait que Jean-Paul II est le pape qui a le plus voyagé. Son long et
éreintant pontificat a participé à l'épuiser par un labeur soutenu.
·
111. Gloria olivæ (la
gloire de l'olivier/de l'olive). Benoît XVI (2005-2013).
Premièrement, saint Paul a comparé le peuple juif à une branche
d'olivier qui, à la fin des temps, viendrait s'enter sur le tronc ;
deuxièmement, sont nommés oliviers les deux témoins qui, dans
Apocalypse 12:4, combattront l'impiété dans les derniers jours du monde.
(extraits
de https://fr.wikipedia.org/wiki/Proph%C3%A9tie_de_saint_Malachie)
Partant de
cela, quels liens peut-on donc établir avec l’œuvre de Nostradamus ?
1) La
date : la prophétie de Malachie est apparue en 1590, quelques années
seulement donc après la mort de Nostradamus… comme d’autres quatrains et
sixains parus et publiés même après sa mort grâce au travail de compilation de son
secrétaire.
2) Le style,
de façon très évidente : le texte de la prophétie des Papes regorge de
jeux de mots faisant allusion aux blasons ou à la personnalité de chaque pape,
dans un style qui est tellement proche de celui des « Centuries » de
Nostradamus qui s’amuse par exemple de l’existence d’un chef militaire
« chaumé » autrement dit portant du chaume : or le contexte
évoque le général… Maison. Dans les sixains, qu’on ne retrouve pas partout mais
qui sont reproduits et commentés dans cet ouvrage : « la traduction des
Centuries de Nostradamus » par Marc Luni, il
évoque des personnages en les comparant à un loup, à un éléphant… Là encore le
contexte ne laisse pas de doute et le loup est Hitler et l’éléphant le général
de Gaulle… D’autres versets moins célèbres s’attardent sur l’œuvre de tel ou
tel pape… De bien nombreuses ressemblances avec le style très caractéristique
de la prophétie des Papes.
3) Nostradamus
est issu d’une famille juive convertie au catholicisme qui a surtout vécu à
Avignon, dans les états pontificaux, donc à l’ombre du Palais des Papes, et
protégés par le Pape. Pour en savoir plus sur ce point, voir notamment cet
ouvrage : « la
Biographie de Nostradamus ».
4) De ce fait,
il pouvait être également particulièrement sensible également au problème des
papes et anti-papes, des successions difficiles au trône de saint Pierre… tout
ce qui est au cœur des prophéties des Papes.
Ci-dessus : le Palais des Papes d’Avignon, l’abbaye d’Orval et Nostradamus
5)
La plupart des spécialistes s'accordent sur le fait que
l'on ait attribué les prophéties à saint Malachie, une sorte d'hommage comme
cela se faisait anciennement. Mais que saint Malachie, en fait, n'en est pas
l'auteur.
6) La vie de
plusieurs papes anciens semble inspirée de ce qu'on peut lire dans un ouvrage de
l’historien italien Onofrio Panvinio,
"Brève histoire des souverains pontifes". On retrouve en effet dans
les prophéties des Papes certaines erreurs présentes dans cet autre ouvrage. Comme
celui-ci est paru en 1557, l'auteur de la prophétie des papes lui est donc nécessairement
postérieur. Or 1557 est exactement le moment où Nostradamus écrivait et
publiait ses "Centuries" mais aussi ses "Présages" annuels
qu'on retrouve, commentés, dans cet ouvrage : « la Biographie
de Nostradamus ».
Plusieurs
spécialistes ont déjà relevé les arguments ci-dessus. J’en ajoute ici davantage
encore :
7) Le texte de
la Prophétie des Papes est publié pour la première fois par un moine bénédictin
qui a longtemps vécu au sein de l’abbaye Saint-Pierre d’Oudenburg près de
Bruges, en Belgique. Or il est possible que Nostradamus ait séjourné quelque
temps au cœur de l’abbaye d’Orval, elle aussi en Belgique, et dans laquelle on
a retrouvé un autre texte prophétique ressemblant fort à ceux écrits par le
prophète provençal et davantage centré sur les troubles de la
Révolution Française, avec ces événements si importants pour un homme de la
Renaissance que seront les attaques contre l’Église, la fin de la monarchie et l’instauration
de la République, puis des guerres de l’Empire. À quelques kilomètres
d’intervalle donc, nous avons pu voir apparaître dans des monastères un texte
concernant la succession des Papes et un autre décrivant la Révolution
Française. Pour en savoir plus sur Nostradamus, son séjour à Orval et cette
autre prophétie, voir toujours cet ouvrage : « la Biographie
de Nostradamus ».
8) Le terme
même de cette prophétie : en suivant l’ordre des papes la prophétie se
termine dans les années qui viennent : autour de 2025 probablement. Or il
semblerait que les prophéties de Nostradamus concernent son époque jusqu’au
« grand âge millième » et « la traduction des
Centuries de Nostradamus » par Marc Luni
démontre qu’il s’agit de peu après l’an 2000 ; l’auteur interprète donc
les prophéties comme concernant les années contemporaines de Nostradamus
jusqu’à 2025 environ, pour leur plus grande part. Quant à cet autre ouvrage
cité, « la
Biographie de Nostradamus », il soutient que les prophéties commencent
vers 1525. Nostradamus aurait donc voulu écrire ses « Centuries », un
mot qui renvoie au nombre 100, pour annoncer les grands événements qui se
produiront jusqu’à pile 500 ans après le début de son travail. Les dates du
terme de la prophétie de Nostradamus et de la « prophétie de Malachie »
coïncident donc.
Par quels événements leurs
prophéties se terminent-elles ? Par
des troubles, assurément, mais aussi la suite des temps comme on peut le lire
dans les textes en prose, rarement reproduits également, mais qui sont
détaillés dans « la
traduction des Centuries de Nostradamus » par Marc Luni,
ou évoqués dans cet autre ouvrage centré sur une présentation des Centuries et
sur les années à venir : « Les Prédictions de Nostradamus ». Cette interprétation peut rejoindre
celle des derniers mots de la Prophétie des Papes. En effet :
L'énumération des devises se termine par un
texte :
« In psecutione.
extrema S.R.E. sedebit. /
Petrus Romanus, qui pascet oues in multis tribulationibus : / quibus transactis ciuitas septicollis diruetur,/ & Iudex tremendus iudicabit populum suum. Finis.»
Dans les éditions ultérieures notamment celle de Messinghan de 1624, « psecutione
extrema » est remplacé par le plus éloquent « persecutione
extrema. » Mais les spécialistes de la langue latine admettent que lorsque
la lettre « p » est accompagnée d'un signe « s » elle peut
tout autant signifier l'abréviation du préfixe pro- ou per-.
C'est pourquoi des exégètes modernes estiment que le mot psecutione ne doit pas être lu comme persecutione mais comme prosecutione (« dans la suite des
temps… »), ce qui fait considérer à certains commentateurs que si Pierre
le Romain doit être un successeur de Benoît XVI et être le dernier
pape, il ne serait pas son successeur immédiat : d'autres papes pourraient
s'intercaler entre ces deux pontifes.
L'interprétation en est controversée :
faudrait-il y voir l'annonce du dernier pape « Pierre le Romain »,
durant le règne duquel Rome et la chrétienté seraient détruites, ou
l'annonce d'un nouveau prophète ?
(extraits
de https://fr.wikipedia.org/wiki/Proph%C3%A9tie_de_saint_Malachie)
Ci-dessus : le Vatican et les « deux papes » Benoît et
François
Le règne étonnant du
Pape François, pendant lequel deux papes ont vécu au Vatican, est certainement
quelque chose qui a intrigué, amusé… ou qui a été prise pour un signe, car
renvoyant aux « deux témoins », aux « deux oliviers » dont
il est question dans l’Apocalypse. Cet autre ouvrage, « L’évangile selon
l’Olivier », qui
est librement téléchargeable, en reprend d’ailleurs l’image et l’interprète
comme le moment où les rapprochements seront encore plus nombreux entre les
différents courants du christianisme entre eux, et entre le christianisme et
l’islam : depuis le Concile Vatican II de nombreux mots de paix ont en
effet été prononcés (repris dans l’ouvrage), les dialogues et les actes
œcuméniques également (idem). Ils mettent en évidence des liens très importants
entre les principales religions, qui ne sont pas nouveaux pour ceux qui
s’intéressent à ces questions : voir par exemple la page sur les
liens entre christianisme, bouddhisme et islam. Les troubles, mais aussi
les efforts de rapprochement, n’ont jamais été si poussés. Gageons que ce soit
encore le cas dans l’avenir.
Nouveautés :
On ne soupçonne pas à quel point les prophéties les
plus connues de la Bible ont été mal comprises, ou de façon très
partielles : on sait l’annonce du Messie très présente dans les prophéties
d’Isaïe par exemple, mais on n’imagine pas habituellement à quel point il était
déjà annoncé à travers la vie et le message de Moïse et bien peu sauraient
interpréter l’image du buisson ardent ou du serpent d’airain, qui ont pourtant
une importance capitale dans son message et que l’on peut réellement comprendre.
Quant aux prophéties de Daniel, d’Ézéchiel et
l’Apocalypse selon saint Jean, elles annoncent de nombreux autres événements du
monde, depuis la chute de Rome jusqu’à la Seconde Guerre Mondiale au-delà de
tout ce que l’on pouvait imaginer. Sait-on par exemple que l’une de ces
prophéties célèbres de la Bible évoque Adolf Hitler d’une manière
difficilement contestable ? Qu’une autre annonce une grande puissance marquée
par la couleur rouge qui viendra à sa suite, ce que l’on vit en effet lors
de la Guerre Froide ? Sait-on qu’elle évoque une « grande forêt au
sud » et qui brûle en permanence, dans laquelle on reconnaît sans peine la
forêt amazonienne de nos jours ? Avec elles, c’est une incroyable
chronologie des événements de l’histoire que l’on peut lire, depuis le début de
notre ère jusqu’à notre époque actuelle et au-delà, comme on peut le remarquer
dans « l’évangile
selon les prophètes et les mystiques », librement téléchargeable ci-dessous.
Des liens très
curieux apparaissent entre ces prophéties classiques présentes dans la Bible et
des mythes et légendes bien plus anciennes et universelles. Un site et un autre
livre, librement téléchargeable lui aussi, en exposent quelques grandes lignes:
evangile-monde.fr On
peut y lire les relations étonnantes entre : Les lieux des différentes apparitions mariales,
l’orientation du monastère de Qumran, ce qui n’avait pas été vu jusque-là,
la
géométrie de la Grande Pyramide avec des considérations inédites,
et LE
CÉLÈBRE « CARRÉ SATOR » ENFIN DÉCRYPTÉ ET
COMPRIS pour la première fois :
Il permet de comprendre également le fameux
« tombeau de Jésus » découvert à Talpiot qui a fait couler
tant d’encre, avec son curieux symbole. Ces considérations finissent par relier d’un côté
des croyances très anciennes touchant aux symboles et aux
mythes, et de l’autre côté
certains éléments peu connus qui nous orientent fortement vers une meilleure
connaissance du Jésus historique, sa
famille, son entourage, son message…
Les deux ouvrages
rassemblant ces sujets
sont téléchargeables
librement ci-dessous :
|
Téléchargeable
librement
Tout savoir sur ce livre, et même le
télécharger librement : cliquez ici. |
Téléchargeable
librement
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.
